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民国时期力求观美的厚葬场面

Jan 29, 2021 9:39:22 AM 作者: 来源:善唯买墓网 分类:殡葬习俗 浏览次数:41

民国时期的厚葬有一个重要的特征,这就是外表上追求观美。据《七十六代衍圣公丧葬事宜簿》(一)记载,1919年“衍圣公”孔令贻死,其丧葬费用十分浩大,具体账目如下:

 

衣衾棺木类:

衣衾项以上该项共用洋五百O二元OO九厘。棺木项四独木福建紫杉花板一副大洋一千元。外椁项大柏木料一副,价值二千吊。

以上两项共用洋二千三百七十一元二毛七分,钱一千O四十千〇二百文。

石墓碑桌香炉等项以上该项共用钱四千O二十二千二百文。

冥器项以上该项共用洋拾八元六角,钱五百五十千O八百文。

以上该类五项总共用洋二千八百九十一元八角七分九厘,钱五千六百一十三千二百文。

棚场扎彩类:

京中棚场扎彩并租赁陈设家具项以上该项共用洋八百一十九元,钱六十六千四百文。

府内搭盖灵棚并姚村接灵车站棚场北关棚场开支各项以上该项共用钱一千○二十二千五百二十文。

府内庚申年棚场开支并发丧开吊棚场扎彩开支各项以上该项共用洋九百六十六元,钱二千六百○九千二百二十文。

以上该类三项总共用洋一千七百八十五元,钱三千六百九十八千一百四十文。

纸扎烧活类:

北京纸扎烧活项以上该项共用洋一百八十九元五角。府中由送魂至百日纸扎项以上该项共用钱三百八十千○二百文。

出殡时京找纸扎匠来曲所糊纸扎并本地所糊各项以上该项共用洋九百三十九元,钱九百五十七千七百二十文。

以上该类三项总共用洋一千一百二十八元五角,钱一千三百三十七千九百二十文。

馈遗犒赏类:

北京项下以上该项共用洋一千一百六十二元四角九分,钱六百五十二千另四十文。

曲阜府中自九月十六闻信始至腊月底百日礼毕止开支各项以上该项共用洋四百六十元,钱六百三十千O七百四十文。

府中庚申年正月始至十一月开吊发丧止开支各项以上该项共用洋一千四百一十五元八角,钱四千一百九十九千八百八十文。

以上该项三类总共用洋三千O三十八元二角九分,钱五千四百八十二千六百六十文。

仪卫杠舆类:

北京租赁杠房开支项以上该项共用洋一千○三十元,钱二百四十五千二百六十文。

曲阜上站接灵并修理府中仪卫杠舆鼓乐项以上该项共用洋三元,钱一千六百六十五千三百六十文。

府中开吊发丧仪卫鼓乐由京叫来永盛横房预备横舆人夫幡伞开支各项以上各项共用洋一千八百三十七元四角五分,钱一千六百○九千○八十文。

发引由府至林仪卫各项并军队大杠次序单本地纸扎并纸阴宅等项前引五脊三层大楼库一份,前导北门外候马队代号四十名,县队马执八卦大旗八名,兖州马队执枪头五色国旗二十名,纸糊开路鬼二对,大汉四个,二十四抬大铭旌素彩楼子一座,烟大鬼来回路十二名,开道锣一对,催押旗夫二名,大国旗一对,门旗一对,清道旗一对,袭封衍圣公牌一对,清授光禄大夫牌一对,索戴双眼花翎牌一对,索穿代嗪貂褂牌一对,钦命牌一对,钦差大臣牌一对,稽查山东全省学务牌一对,一等大绶嘉禾章牌一对,一等大绶宝光禾章牌一对,鼓乐一班,标枪旗二对,红绣花幡六首,红绣花伞六柄,军罕一对,夜役一对,刽子手一对,牙棍一对,格漏一对,黑板一对,御棍一对,东方神旌一面,西方神旌一面,中央神旌一面,南方神旌一面,北方神旌一面,大夫枪一对,提炉枪一对,勾连枪一对,蛇枪一对,标枪旗二对,催押旗夫二名,紫绣花幡六首,紫绣花伞六柄,腰锣一对,象鼻刀一对,斩马刀一对,青铜刀一对,标枪旗二对,纸糊彩球四对,各色纸幡四十对,虫枪一对,如意铚一对,阴铲一对,阳铲一对,标枪旗二对,催押旗夫二名,腰锣一对,蓝绣花幡六首,蓝绣花伞六柄,两刃刀一对,勾连星一对,镑斧一对,金瓜一对,天橙一对,奎笔一对,兽刀一对,国旌一对,飞虎旌一对,飞鱼旌一对,陆军步队二十名,学堂军乐一班,大红呢伞一柄,八抬大总统命令彩布亭子一座,飞龙旗一对,飞凤旗一对,黄龙旗一对,龙扇一对,凤扇一对,黄仪仗一堂,黄牌面,金御棍一对,黄云缎伞一柄,县警备队十名,鼓乐一班,八抬清室谕旨彩亭子一座,八卦旌一对,八宝旌一对,催押旌夫二名,腰锣一对,青绣花幡六首,青绣花扇六柄,四抬总统挽联彩楼子一对,八抬总统匾额彩亭子一座,纸花圈二十对,四抬松狮子一对,四抬松亭子一对,白绣花幡六首,白绣花伞六柄,大国旗一对,七星旗一对,令字旗一对,催押旗夫二名,腰锣一对,肃静牌一对,回避牌一对,袭封衍圣公旗一对,鼓乐一班,提炉一对,宫灯一对,大红云缎大座伞一柄,四抬黄绿麻狮一对,八抬影像彩亭子一座,骑鹤鹿引幡童子人一对,玉堂富贵大花池子一对,百花山大池子一对,天女散花人子一对,陈设古器桌子四对,金银山尺头元宝洋钱桌子四对,衣冠礼服子二对,大桶花草四对,中盆花草八对,骑禽鸟音器仙女四对,八仙人子四对落地童男女四对,执乐器站地仙女四对,四抬金狮子一对,大电汽车一辆,马车一辆,穿朝马一匹,洋车一辆,县警队守护纸扎商人是厚葬风尚的推波助澜者。如时人写文章分析“做上海人安得不穷”的原因时指出:“从前婚丧两事,都是称家之有无,不过尽其礼而已。今上海一味奢华,虽中人之家,凡遇婚嫁丧葬,无不极意铺张。商界中人,尤事事装阔。做上海人安得不穷。”


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