常常有人问善仔,人死后火化完毕,下葬以后还有其他重要的事情吗?在中国的殡葬文化中,人死后可不是下葬完毕就没事了,还有很多重要的日子需要祭拜,首先就是烧七。
烧七文化在中国源远流长,可追溯到北魏时期,《北史.外戚传》记载外戚胡国珍去世后,北魏孝明帝在七七日中为他设千僧斋,并度七人出家为僧。由此可见七七礼俗从佛法的轮回观念而来。
七七四十九天,是佛教中认为的超升的一个轮回。过去,人死后,是要请僧人设坛念经的,叫做“打醮”。每七天一个段落,逢单数(比如七、三七、五七、七七)要做大功课,孝子们也得随着悼念和哭祭。 后世,这种悼念和祭奠形式,就流传了下来。
一般而言,从“头七”到“七七”做七的规矩如下:
「头七」由儿子办理
「二七」为小七,为出嫁孙女祭祀
「三七」儿子、儿媳办理
「四七」也是小七
「五七」系出嫁女儿负责
「六七」也是小七
「七七」又称「满七」或「圆七」,由儿子办理,有始有终,功德圆满。
一般来说,逢七都要为逝者摆些贡品,五七还有烧纸伞的风俗,具体要看当地的风俗习惯。
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