寿衣穿戴的讲究比较多,尤其实行传统葬礼的农村,往往把穿寿衣看作老人去世后的头等大事。那么晚辈为老人穿寿衣时有哪些讲究呢?且听小编一一为您道来。
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其一、穿寿衣要提前:在很多人看来,老人没咽气就为之穿寿衣,是大不孝的行为,所以要等去世后才给穿。其实老人去世后穿寿衣,才是最大的不孝。通常当老人感觉自己大限将至时,多数会嘱咐儿孙把寿衣拿出来给自己穿上。
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在古代老人过了六十岁,就开始为自己准备寿衣了,这样可以避免临终仓促,儿孙来不及为自己换衣服。因为很多老人深信,去世前穿上的寿衣,老人可以将其带走。如果去世后再给老人换寿衣,则意味着老人只能穿生前的衣服离世,再穿寿衣已经没太多意义了。
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其二、寿衣数量为单:老人临终穿的寿衣,数量上一定要是单数。因为人们普遍认为,人活着的时候,都喜欢好事成双,认为双数是吉利的数字。而阴世与阳世的吉利数恰恰相反,是以单数为吉利的,所以儿孙为逝者穿寿衣时,寿衣的件数一定要为单,诸如三腰五领、五腰七领等。
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儿孙为逝者穿寿衣时,件数也是有规定的。不到五十岁而亡的人,寿衣件数只能穿三件,表示逝者为夭寿。超过五十的人可以多穿,年龄越大寿衣的件数可以越多,认为这样去世的老人福寿双全,能够更好地庇佑儿孙。
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其三、寿衣袖子要长:也就是说寿衣的袖子要能够遮住死者的手,也就是人们常说的衣不露手。因为古人认为,如果死者寿衣袖子遮不住双手,那么他的后代就要衣不蔽体,讨饭生活,所以才要将手遮住。
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其四、扣子不用纽扣:儿孙为老人赶制寿衣时,多数是不用“纽扣”的,需要用扣子的地方往往会用长条的带子代替。认为“带子”喻为带来儿子,取儿孙后代人丁兴旺的意思。所以老人的寿衣多数是没有纽扣的.
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